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魏晋名士赏析:游仙诗 郭璞独特魅力令人陶醉

时间:2017-01-11 09:44  来源:我爱看历史

  魏晋是一个动乱的时代,但也是一个出厂名人的好时代,这个时代不乏才华出众之人,而且有时还不只是一个才华那么简单!魏晋名士郭璞就是其中一个代表,他所写的《游仙诗》就是代表之一。

 

  郭璞,字景纯,两晋时人。他博洽多闻,精通阴阳历算、卜筮之术,十四首《游仙诗》更是闻名于后世。他的《游仙诗》的风格虽然与西晋诗风一样形式讲究,辞采华丽,却没有流于浮艳,而是借游仙来抒写自己仕途偃蹇,壮志难酬的情怀。下面一起跟着学者一起赏析这位名人的独特魅力:

 

  第一,郭璞的《游仙诗》辞藻富艳,善用华美的文字,形象地描绘瑰丽的山川风物。郭璞的《游仙诗》中表颜色的字用得很多,而且以“绿”、“红”、“紫”等鲜明富丽的颜色为主。最富有代表性的是《游仙诗》其三。此诗的前四句“翡翠戏兰苕,容色更相鲜。绿萝结高林,蒙茏盖一山。”色彩极为鲜明,翡翠戏于兰茎,花鸟交相辉映,鲜丽明艳;翠绿的藤萝缠绕在高高的林木上,郁郁葱葱的覆盖了整座山峰,不但使山峰更显深邃幽静,而且给景色增加了一层朦胧的仙气。

 

  第二,善于描绘出出尘绝俗的隐士境界和虚无缥缈的神仙境界,并在浪漫色彩浓郁的背景中凸显所摹绘的隐士、神仙形象。如《游仙诗》其二,写的是隐士情怀。开头两句“清溪千余仞,中有一道士”,一下子就勾勒出了这位摒绝荣利,弃绝世事,隐遁在清溪千仞之岗的隐士居处的清幽。接着的“云生梁栋间,风出窗户里”两句,颇有仙意,白云在梁栋间自由地飘飞,徐徐清风从窗口吹来,仿佛是神仙居所。居住在这里的隐士自然也有了一种飘飘然欲出尘世之外的气质。住在这样依山傍水、幽静宁谧的精舍里的是谁呢?“云是鬼谷子”,原来是战国时隐居于鬼谷的豪士王诩。诗人由此联想到尧时的高士许由“临流洗耳”的故事,更凸现了这位隐士高蹈世外、不屑为尘俗所累的特性。

 

  第三,东晋时期的玄言诗往往一味地阐述玄理,使得诗歌枯燥乏味,难以卒读,郭璞的《游仙诗》却不同,它具有鲜明的抒情性,而非流于理智化的语言表达。郭璞的《游仙诗》之所以多抒情,是由于他“坎壈咏怀”,以饱含自身的不遇经历而发为诗唱,故而咏怀抑扬多情。例如“时变感人思,已秋复愿夏”、“遐邈冥茫中,俯视令人哀”、“潜颖怨青阳,陵苕哀素秋。悲来恻哀心,零泪缘缨流”等,这些诗句充溢着“感”、“思”、“哀”、“怨”、“悲”、“恻”、“泪”等动人心境的词眼,充分显示出诗的抒情氛围。

 

  第四,用典繁富,引经传浩瀚,虽然不免有幽深艰奥之嫌,但诗的整体格局也因此显得庄重深厚,蕴藉致隽。这个特征是由郭璞自身的特点决定的。他博物多识,识见高远,既好古文奇字,又懂阴阳卜筮,还曾注释过《尔雅》、《山海经》、《楚辞》等古书,加之他所写的游仙题材的诗歌在在这些古书中有大量的材料可以引用,写起诗来自然引经用典信手拈来。如《游仙诗》其一,不但用了庄子、老莱之妻、伯夷叔齐的典故,而且两次化用《易》中的句子。又如《游仙诗》其二中的“阊阖”、“灵妃”、“蹇修”等则是化用《楚辞》中的形象。

 

  “艳逸”两个字精当地概括了郭璞的《游仙诗》的艺术特征,“艳”是色彩斑斓、形象陆离,“逸”是旨趣高远、与众不同,郭璞的《游仙诗》就是把这两者有机地结合起来,从而构成了他《游仙诗》的独特魅力。(牛坤杰)

 
 
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