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汉朝佩玉之论:汉代和田玉流行各种形制配饰解读!

时间:2016-10-09 14:18  来源:我爱看历史

  玉器作为我国古代的富贵人家的象征代表许多的含义,对于汉朝而言,对白玉尤其崇尚,因此和田白玉被大量运进中原。为汉朝的玉雕业积累了丰富的物质基础。
 

汉代和田玉
 

  汉朝上层人士佩玉成风,主要流行各种形制的单件佩饰,如玉带钩、玉带板、玉勒子、玉乌、玉鱼、玉人、玉块、玉环等。这些单件佩饰在汉代玉雕中占有很大比重,汉朝的玉组佩没有战国时期流行。汉朝的玉器独具风格,阴线细如游丝,清晰有力。线条简练无崩裂,汉朝雕琢玉器件被称为“汉八刀”。

 

  玉璜。汉朝的和田玉玉璜佩器种类很多,承袭战国,但花样繁杂。龙首玉璜在原形上又演化出昂首龙、回首龙形玉璜等。龙口大张,有爪、尖牙,神态灵活,颇有气势,反映了大汉朝的雄浑、强悍、博大、豪放的精神气概与兼容并蓄的多元文化特征。汉朝的玉璜纹饰如毫发,比战国的纹饰还细小。后人高仿品也极难仿出这种细线纹。这是鉴定带有细线纹玉器的一个重要方法。东汉以后随葬的粗制玉器上的线纹比较粗糙。

 

  出廊玉璧。汉朝的出廊玉璧佩饰器品种很多,纹饰更加精美,工艺也更为精湛,艺术水平相当高,玉质多属优质玉料,和田玉较多。汉代四灵神兽广泛用于玉璧题材,即朱雀、玄武、青龙、白虎。镂空璧通常为螭虎、龙凤题材,龙身多作弯曲爬行状,弯曲幅度大,神态生动灵活,螭虎头部嘴缘平齐。龙身常饰细阴线纹,头、躯干、四肢比例适当,饱满而不臃肿,神态真实自然,线条有力,十分流畅,给人以鲜活之感。汉朝四灵神兽常用纹饰有小圆圈纹及云气纹结合构图,这是汉朝玉器的特征,是其他时期玉雕所不具备的。汉朝有文字的出廊璧多属国宝级文物,出土、传世的极少。

 

  玉鸟。汉朝和田玉圆雕形玉鸟数量仍然很稀少,但仍有一些精品存世及随葬。玉鸟的圆雕躯体劲健,羽翼的线条粗而准确。流畅的线条注入了饱满的生命力。具有极强的艺术感染力,玉鸟整体已基本趋向写实,神态生动传神。

 

  玉司南、刚卯与严卯佩。和田玉司南佩主要流行于汉代,属避邪佩饰。司南佩器型为两个“胜”形长方体,中间有柱相连,因上部琢一似司南勺状之物,故名司南佩。司南是古代指南工具上的指南勺,有避邪、正身的意义,还有端正品行、人格之意。司南佩下有穿孔,可系佩。刚卯、严卯是方柱形或八方柱形的玉佩,类似勒,上面刻有铭文,是流行于汉代的避邪佩饰。刚卯、严卯的区别主要是在铭文内容和字数上。铭文是固定内容的韵文,根据史书记载和实物验证,刚卯铭文为34字或32字,其铭文为:“正月刚卯,灵殳四方,赤青白黄,四色是当,帝令祝融,以教夔龙,赤疫刚瘅,莫我敢当”。也有在第一句加入“既央”二字的。严卯铭文为32字,是:“疾日严卯,常令夔龙,慎尔固伏,化兹灵殳,既正既直,既觚既方,庶疫刚瘅,莫我敢当”。

 

  人物佩。两汉时期人物佩造型更加丰富,数量也较多,圆雕、片状人物最为多见。汉朝专门制作的用于佩饰的玉人很多,多呈小型化特点,其中以片状玉舞人,圆柱体站立或跪坐俑形人物佩较为多见。

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