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阿育王简介:印度第一个统一的大帝国的领袖者以及佛教积极推动者!

时间:2016-08-29 14:11  来源:我爱看历史

  印度是在近代作为殖民地存在的国家,但是作为古四大文明古国,其实印度的文明也是有许多值得追忆和发现的!在古印度,也有着许多值得去探索和了解伟大人物!与我们国家的秦始皇统一中国有着相似的成就必然讲到印度历史上第一个统一的大帝国--孔雀王朝,而实现这个历史就是阿育王!
 

阿育王简介
 

  据法敕记载,阿育王灌顶第九年,曾以武力征服羯陵伽国。其后,便开始推行“正法”统治,要求人们节制欲望,清净内心。为了实现正法,巩固统治,他下令修筑道路,建立驿站,经常派遣正法大官到处巡视。据佛教传说,阿育王即位之初,诸多暴虐。后来虔诚信佛,多次施舍佛教僧团大量的土地和财物,并在全国修建了84000座佛舍利塔。因此,传说他在皈依佛教前被称为“黑阿育王”,皈依之后称“白阿育王”。

 

  另据南传佛教经典记载,在阿育王时代,佛教内部已经出现了部派分裂和僧团混乱的情形。由于阿育王大力扶植和供养佛教教团,许多外道纷纷混入佛教,致使首都鸡园寺的比丘七年没有举行布萨(佛教僧伽中每月举行两次的忏悔仪式)。为了统一和整顿佛教,阿育王邀请着名高僧目犍连帝须长老主持在华氏城举行了佛教的第三次结集,参加结集的比丘达1000人。这次结集是由锡兰上座部主持召开的,其他部派并未参加。结集诵出了“法藏”,即对《阿含经》加以重新会诵整理,并编纂了《论事》,驳斥异端邪说。现存的上座部巴利文经典,就是经这次结集最后编定的。

 

  此次结集还有一个重要的决定,即向帝国的边区和国外派遣传教团,以弘扬佛法。摩硒陀被派往楞伽,即锡兰(今斯里兰卡),伴随痊硒陀同行的有一地臾、郁帝夜、参婆楼和拔陀沙罗。其中,摩硒陀是阿育王之子(一说为其弟),说明派往锡兰的佛教使团具有特殊重要的意义。关于他在锡兰的传教活动,《岛史》等文献有较为详细的记载。传说当他到锡兰传教的时候,印度对锡兰已有很大的影响,阿育王的正法和佛教可能早已渗透到了锡兰。锡兰国王帝沙王热情接待了摩硒陀一行,并邀请他们到京城传教。帝沙王舍眉伽园为精舍,以居僧众,并亲自为眉伽园划定园界,这座园林后来成为锡兰着名的佛教中心——大司。

 

  在阿育王之前,佛教主要流行于恒河流域,是区域性的宗教;但在阿育王之后,佛教从恒河流域迅速扩展到全印度,并传播到国外,逐渐发展成为世界性的宗教。佛陀是佛教的创始人,是佛教思想的觉悟者;阿育王第一次统一了印度次大陆(除极南端一角外),第一次将佛教传播到全国乃至海外。阿育王向国内外派遣传教僧团之举,对佛教的发展具有划时代的重要意义,从此,佛教从一个区域性的地方宗教发展成为一个全国性的乃至世界性的大宗教。

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